Afrique

Depuis janvier, 880 civils ont été tués par des drones, selon les Nations unies, qui observent que les trois ans de guerre ont causé la plus grave crise alimentaire du monde.

Depuis plusieurs mois, une recrudescence d’attaques meurtrières par des groupes djihadistes a conduit le président nigérian, Bola Tinubu, à décréter en novembre 2025 un état d’urgence sécuritaire, et le président américain, Donald Trump, à menacer le pays d’une intervention militaire.

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Credit: Osugi / shutterstock.com

By Jordan Ryan
May 19 2026 (IPS)

 
Where does real power reside in the UN development system? A new policy brief from Cepei, a Colombian development policy institute, and the German Institute of Development and Sustainability (IDOS), presented earlier in May, poses this deceptively simple question. The answer matters because institutions that cannot govern fairly or transparently struggle to sustain legitimacy, and legitimacy is essential for peace.

The Cepei-IDOS diagnosis identifies a “triple disconnect” that structures contemporary development governance. Formal oversight bodies (the Executive Boards, ECOSOC, the General Assembly) set policy directions but control only a fraction of financing. Real resources flow through bilateral arrangements between major donors and agency leadership, operating largely beyond collective scrutiny. The ten largest donors shape system priorities through informal channels of influence. Meanwhile, the programme countries that host the vast majority of UN development operations report significantly weaker upstream influence than traditional donor states. This misalignment between authority, resources and voice is no longer incidental. It has become embedded in the way the system operates.

What transforms this observation from an efficiency problem into a peace imperative is the reality that ungovernable systems cannot respond to prevention and peacebuilding needs. A development architecture shaped disproportionately by donor priorities and limited programme-country voice lacks the legitimacy, flexibility and democratic accountability required to address the structural drivers of conflict. When host countries experience UN operations as imposed rather than negotiated, and when funding priorities reflect donor interests rather than local prevention priorities, the development system becomes an actor in grievance production, not prevention.

The governance–legitimacy nexus works in both directions. Ungovernable institutions erode the multilateral system’s credibility in the Global South. Successive rounds of ineffective UN reform, driven by incremental adjustments within existing power structures, signal to programme countries that the system is designed to resist their inclusion. This perception is strengthened when donors can navigate around formal governance bodies through bilateral arrangements. Over time, institutional opacity breeds delegitimation. The UN is then weakened as a platform for both development cooperation and conflict prevention, because confidence in its democratic character has fractured.

The Cepei-IDOS brief positions the first 1000 days of the next Secretary-General’s term as a narrow window for visible structural change. The argument is neither revolutionary nor naive. It does not propose wholesale redesign of the UN system. Rather, it suggests that an incoming Secretary-General with political capital and an informed strategic agenda can make power visible, realign financial flows with governance decisions, strengthen coordination across fragmented programme delivery, and treat programme country inclusion not as charitable consultation but as an operational requirement. Small shifts in how decisions are made, where resources are allocated and whose voice is heard can accumulate into meaningful redistributions of power.

For those committed to multilateral peace and development, the brief is important precisely because it refuses the false choice between institutional realism and structural ambition. It recognises that the current system is durable and resistant to change. It also demonstrates that durability does not mean immutability. The Secretary-General occupies a unique position to convene, name problems and propose sequenced shifts in practice. Whether that role is exercised for incremental adjustment or for visible realignment of power depends on the strategic choices made in the first 1000 days, when institutional attention is high and political mandates are fresh.

The launch event captured something essential about the moment. Participants acknowledged that the system is ungovernable as presently designed while recognising that accepting that reality is not the same as accepting its inevitability. The brief itself can serve as an anchor for what peace advocates and policymakers need to argue in the months ahead: that the next Secretary-General should treat governance reform not as a technical fix but as a peace imperative. When multilateral institutions are trusted by the countries they purport to serve, they become more effective instruments of prevention and cooperation. When they are experienced as vehicles for donor capture, they become part of the problem they claim to address.

If the next Secretary-General treats governance reform as a peace imperative rather than a technical exercise, the UN development system can begin to rebuild the legitimacy it is steadily losing among the countries and communities it exists to serve.

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Jordan Ryan is a member of the Toda International Research Advisory Council (TIRAC) at the Toda Peace Institute, a Senior Consultant at the Folke Bernadotte Academy and former UN Assistant Secretary-General with extensive experience in international peacebuilding, human rights, and development policy. His work focuses on strengthening democratic institutions and international cooperation for peace and security. Ryan has led numerous initiatives to support civil society organisations and promote sustainable development across Africa, Asia, and the Middle East. He regularly advises international organisations and governments on crisis prevention and democratic governance.

This article was issued by the Toda Peace Institute and is being republished from the original with their permission.

IPS UN Bureau

 

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The health minister has acknowledged that medics are playing catch-up with the virus after being slow to detect it.

« Migrants en Méditerranée, la mécanique du silence » (2/4). Le gouvernement Meloni, soutenu par l’Union européenne, finance, équipe et entraîne les gardes-côtes libyens et tunisiens, malgré les exactions commises par ces derniers, afin qu’ils interceptent les exilés en route pour le Vieux Continent.

Hongrie, Allemagne, France, Turquie : chaque pays a sa stratégie pour inciter à la procréation mais le désir d'enfants ne suit pas. Reportage en Lituanie et analyse de Thibault Prébay.  Également dans cette émission, l'espoir des Kurdes pour la reconnaissance de leur langue en Turquie, et les difficultés de la Silésie à faire accepter la sienne en Pologne.

Sustainable beekeeping is increasingly recognized as a key asset for not only farming communities but for sustainable agrifood systems, the environment and the global community as a whole. Credit: Farai Shawn Matiashe/IPS

By Thanawat Tiensin
ROME, May 19 2026 (IPS)

For thousands of years, humans have kept bees. Beekeeping is a key agricultural activity, yet its full potential remains largely unrealized. Beekeeping produces far more than honey and generates far more income than many have chosen to acknowledge.

The contribution of bees to global agrifood systems runs to hundreds of billions of dollars annually, a figure that should anchor national policy and investment decisions, not appear as a footnote in environmental reports.

The case for investing more substantially in sustainable beekeeping and pollinator conservation can be and has been made at the farm level. When farming practices actively support pollinator health through crop diversification, reduced agrochemical use, and biodiversity-friendly habitat management, the results are measurable and can be significant.

As an example, in cashew cultivation in South India, agroecological farming practices increased the abundance of insect pollinators visiting flowers by nearly 400 percent, with yields trending substantially higher as a result.

Beekeeping generally requires relatively low capital investment, generates income across multiple product streams, and is well-suited to the resource constraints of small-scale producers

Cashew, like many high-value crops, suffers acute yield losses in the absence of pollinators, losses that better conservation of bees and other pollinators can directly address.

Beekeeping generally requires relatively low capital investment, generates income across multiple product streams, and is well-suited to the resource constraints of small-scale producers. In increasingly fragile and climate-stressed environments where other agricultural activities face growing uncertainty, beekeeping has shown unusual resilience.

Of the roughly 25,000 bee species on Earth, only 8 to 11 are honeybees. Around those species, humanity has built very advanced management systems, refined over millennia and now increasingly integrated with modern science. Many countries across the world have made beekeeping a pillar of rural livelihoods, and in 2017 World Bee Day officially entered the United Nations calendar.

Celebrated each year on 20 May, it marks the birthday of Slovenian Anton Janša, a founding figure of modern apiculture. We have made great strides in raising awareness of the importance of bees and other pollinators and the role they play in our lives and now we need to step up our efforts.

One important action that can promote sustainable beekeeping and realize its true economic and food security potential is to recognize bees as a valuable natural asset. When governments include beekeeping in national agriculture investments and support its potential to generate income, they can promote fair and just development of domestic value chains for a range of hive products.

This enables beekeepers to earn higher prices in international markets by producing honey that is sustainable and traceable. FAO’s “Good Beekeeping Practices for Sustainable Apiculture” provide guidelines for sustainable colony management, integrated pest and disease control, habitat stewardship, and the value chain development that allows beekeepers to generate returns beyond raw honey.

These practices, which have been tested across developing country contexts can raise both hive productivity and beekeeper income.

Another key action is to promote sustainable beekeeping through improving extension services, input subsidies, and training programs; these should be designed to help small-scale producers to integrate beekeeping into their production systems, capturing both the pollination benefits and the income from hive products that conventional farm support systems often overlook.

A further and equally important action is to ensure that benefits from beekeeping are accessible and reach those who need them most. Women and young people represent a growing segment of the global beekeeping community and have a lot to gain from having diversified income sources. When they can access training, equipment, and markets on equal terms, productivity and hive health have shown to improve.

The partnership between humans and bees has lasted for thousands of years and continues to evolve.

From the forests of Ethiopia to the pine slopes of Turkey, from the clover fields of Argentina to the manuka hillsides of New Zealand; farmers and beekeepers have long understood what agricultural policy is only beginning to recognize: that sustainable beekeeping and pollinator conservation can be a key asset for not only farming communities but for sustainable agrifood systems, the environment and the global community as a whole.

Thanawat Tiensin is the Assistant Director-General, Director, Animal Production and Health Division, FAO

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Le règlement de la FIFA pour la Coupe du Monde autorise chaque sélection à convoquer entre 23 et 26 joueurs maximum. La liste inclut obligatoirement trois gardiens de but et doit être officialisée auprès de l'instance internationale le mardi 2 juin 2026. Nous mettrons à jour la liste des joueurs sélectionnés au fur et à mesure de leurs annonces.

Le taux d’éloignement des étrangers sans papiers placés en rétention n’a jamais été aussi faible, alors que les durées d’enfermement s’allongent et que les conditions se dégradent.

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NATO testing can de-risk decision making for governments and investors

« Christian Trimua aurait dû s´abstenir de publier cette thèse farfelue de «césarisme dans le régime parlementaire togolais». Car le césarisme, forme de dictature absolue, est insoluble dans le parlementarisme démocratique. Le césarisme est au parlementarisme démocratique, ce que l´huile est à l´eau. Il ne se mélange pas… Lorsque Chritian Trimua, thuriféraire du régime RPT-UNIR, se voit contraint de reconnaître que la Ve république n´est qu´une dictature travestie en parlementarisme, l´imposture ne fait plus aucun doute. Dès lors, il ne nous reste plus qu´à nous mobiliser massivement pour la combattre… » Jean-Pierre Fabre, Président de l´ANC, le 12 mai 2026

Vraiment Monsieur Christian Trimua aurait dû faire preuve d´un peu de sagesse et d´un peu de respect à l´égard du peuple togolais, en la bouclant, comme le souligne à juste titre la déclaration de la formation politique de l´opposition togolaise, l´Alliance Nationale pour le Changement (ANC), signée par son président national, Monsieur Jean-Pierre Fabre. Des contorsions juridico-intellectuelles, faites d´un charabia dont personne n´a besoin, choisies par Christian Trimua pour justifier l´injustifiable; pour ajouter une humiliation de plus à l´humiliation que subissent déjà les Togolais depuis plus d´un demi-siècle, par le fait d´un régime Gnassingbé, de père en fils. À première vue, après avoir lu le titre: « le césarisme dans le régime parlementaire togolais », on penserait à une critique sincère et à une exigence de réforme du système politique togolais de la part de l´auteur, comme l´ont fait, en leur temps, Dahuku Péré, Agbéyomé Kodjo et tout dernièrement Marguérite Gnakadé. Mais apparemment notre Maître-Assistant à l´université de Lomé, Christian Trimua, n´a pas ce courage et n´est pas prêt à se séparer de ses avantages, pas forcément mérités, dus au fait de son appartenance au clan tribal qui malmène le Togo depuis des lustres.

La constitution du 6 mai 2024 qui est synonyme de Ve république est l´oeuvre de juristes togolais à la solde de Faure Gnassingbé qui n´a pas daigné demander l´avis de son peuple. Car, comptant sur la force militaire, aux allures tribalo-familiales, acquise à sa cause, le «prince-héritier» peut désormais faire, et fait justement désormais ce qu´il veut pour ne jamais quitter le pouvoir; la répression aveugle, faite d´arrestations, d´enlèvements, de détentions arbitraires et d´assassinats, est là pour contenir et dissuader les Togolais qui oseraient contester un tel pouvoir totalitaire. Et le rôle de l´opposition togolaise, aux côtés du peuple, est de se battre avec les petits moyens dont elle dispose, pour exprimer son rejet du système de dictature absolue, incarnée aujourd´hui par Faure Gnassingbé. Et d´après les diverses constatations faites par Monsieur Trimua dans son texte, quant à la concentration de tous les pouvoirs exécutifs entre les mains d´un seul homme qui se fait appeler «président du conseil (PC)», le vieil homme de 87 ans, Jean-Lucien Sanvi de Tové qui a accepté de jouer le rôle d´homme de paillle, apparaît comme une marionnette, placée sans vergogne là pour que Faure Gnassingbé puisse rester indéfiniment au pouvoir sans élections. «…Trois dimensions du pouvoir exécutif, ailleurs séparées, se trouvent ici réunies. La dimension politique – détermination et conduite de la politique de la nation – appartient au seul Président du Conseil, sans concertation avec un chef de l’État doté de prérogatives concurrentes. La dimension administrative – direction de l’appareil d’État – relève des mêmes mains, supprimant la dualité fonctionnelle de la IVe République togolaise. La dimension militaire – commandement suprême des forces armées et de sécurité – parachève cette unification. Cette triple concentration éloigne le modèle togolais des régimes parlementaires connus, africains comme européens…»

Ces lignes qui ne sont qu´un extrait du long texte de Christian Trimua décrivent à elles seules le caractère personnel, dictatorial et tyrannique du système politique togolais voulu par Faure Gnassingbé et son entourage pour continuer à maintenir le peuple togolais sous leur joug et l´humilier encore plus. Cet extrait met surtout l´accent sur le fait que notre pays soit le seul en Afrique, pour ne pas aller plus loin, à avoir adopté une telle anomalie politique, jamais osée nulle part, pour qu´un régime impopulaire, et à juste titre largement contesté par son peuple, soit toujours là, sans se démocratiser. Le Maître-Assistant à l´université de Lomé, Christian Eninam Trimua, au lieu donc de faire comme Péré, Agbéyomé ou encore Marguérite Gnakadé, en devenant enfin sage pour se mettre du côté du peuple, en se désolidarisant clairement de Faure Gnassingbé, trouve le malin plaisir de se démener pour justifier les incongruités politiques de la fameuse Ve république qu´il dénonce pourtant lui-même. Il est même sûr que ce qu´il désigne par le «cas togolais» pourrait servir de jurisprudence qui ouvrirait des perspectives doctrinales et inviterait à revisiter les typologies classiques du droit constitutionnel comparé: «Au-delà du cas togolais, l’archétype ouvre des perspectives doctrinales: il invite à revisiter les typologies classiques du droit constitutionnel comparé. Il alimente, sur le plan africain, le courant de l’ethno-constitutionnalisme — qui plaide pour un constitutionnalisme pluriel, à la fois politique, social et démotique, affranchi du mimétisme. Il propose, au-delà du modèle pluraliste promu par la conditionnalité démocratique des années 1990, une troisième voie: un cadre parlementaire formellement démocratique qui assume sa logique de direction.»

Nous trouvons un tel comportement de sa part très méchant vis-à-vis de ses compatriotes et surtout très malhonnête, intellectuellement parlant. De même, il est indécent et malhonnête de la part de Christian Trimua et de beaucoup d´autres supports du régime togolais, à vouloir toujours mettre côte à côte les noms Olympio et Gnassingbé pour essayer d´expliquer la dramatique situation politique qui est aujourd´hui celle de notre pays. Le caractère éphémère de l´ère de Sylvanius Olympio, assassiné le 13 janvier 1963 par Éyadéma Gnassingbé, ne le permet pas. Par ailleurs, la démocratie et l´alternance marchent dans certains pays africains. Et des régimes hostiles à l´alternance au sommet de l´état, comme celui des Gnassingbé au Togo, avancent cyniquement que la démocratie ne serait pas conforme aux réalités africaines. Une telle posture est non seulement fausse, mais dangereuse. Elle est encore plus dangereuse quand elle est adoptée par un intellectuel de la trempe de Christian Trimua qui, normalement, devrait savoir de quoi il parle. C´est pourquoi le mimétisme par rapport à la démocratie dont il parle dans son texte n´a aucun sens. Ou on est en démocratie, ou on y est pas. Il n´y a pas et il ne peut pas y avoir de troisième voie. Le régime togolais, représenté aujourd´hui par Faure Gnassingbé, est un régime de dictature héréditaire de père en fils, aux allures monarchistes. Alors, les Togolais au pays et dans la diaspora, aux côtés de l´opposition parlant d´une voix, se battent et demandent le départ pur et simple de Faure Gnassingbé pour un nouveau départ démocratique.

Samari Tchadjobo

Allemagne

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